제목 | 선택 | ||
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등록일 | 2021-05-03 09:34:16 | 조회수 | 6081 |
내용 |
[생활칼럼] 선택박혜영 수필가 편집부 기사입력 2021/04/28 [09:25] 하루 동안 나는 수십 번의 CCTV에 노출되며 내가 어디 있었는지 세상에 알리고 있다.
우리는 미래를 알 수 없다고 하지만 짧게는 한 시간 후 내가 할 일부터, 미래가 짜인 시스템에 의해 움직이는 일들이 많다.
내 핸드폰에는 주 5일 알람이 설정되어 있고, 아침 6시 40분 알람이 울린다.
버스 정류소에서 목적지 버스가 몇 분 후에 오는지 시간을 가늠하게 한다. ‘미세먼지 심함’ 표지판을 보면 마스크를 더욱 단단히 여민다.
“난 안락함을 원하지 않습니다. 나는 신을 원하고, 시를 원하고, 참된 위험을 원하고, 자유를 원하고, 그리고 선을 원합니다. 나는 죄악을 원합니다.”
“사실상 당신은 불행해질 권리를 요구하는 셈이군요.” 무스타파 몬드가 말했다.
“그렇다면 말할 것도 없이 나이가 들어 추해지는 권리, 매독과 암에 걸릴 권리, 먹을 것이 떨어지는 권리, 내일 무슨 일이 일어날지 몰라서 끊임없이 불안에 떨 권리, 온갖 표현할 수 없는 고민에 시달릴 권리도 요구하겠지?”
야만인이 도전적으로 말했다. “나는 불행해질 권리를 주장하겠어요.” - 올더스 헉슬리<멋진 신세계> 중-
결국, 존은 불행해질 권리, 고통을 수반한 자유의지를 요구하고 외딴섬으로 떠나 그곳에서 스스로 목숨을 끊는다. 존은 우리와 가까운 삶을 살았기에 문명사회인 멋진 신세계에 적응할 수 없었다.
최대의 능률과 발전만을 목표로 삼는 현대 과학 문명을 비판과 함께 이런 미래가 올지 모른다는 불안감을 준다. 미래가 어떠할 것이라는 미래학자들의 예언은 그리 쉽게 오지 않는 것처럼 보였지만 코로나19로 인해 미래 사회가 불안해진다.
멋진 신세계에서는 공감이란 단어가 존재하지 않으며, 결혼과 출산은 미개한 생활방식으로 인간이 탄생하는 것이 아니라 부화(유리병에 배양해 대량 생산)를 통해 태어날 때부터 이미 정해진 직업을 갖게 된다. 기분이 안 좋을 때는 ‘소마’라는 약을 한 알 먹고 만족스러운 상태가 된다. 과학 발전이 만들어낸 디스토피아적 세계, 반지성적이고 물질적인 사회공동체를 제시함으로써 과학과 기술의 위험성을 사람들에게 엄중히 경고하는 작품이다. 저자가 100년 전 미래 문명을 경고한 책이다.
현대는 이 세계를 향해 나아가고 있다.
요즘은 남녀가 만나는 것조차 시스템을 이용한다. 12시간 만남의 인연부터 1년짜리 인연 등 시스템이 짝을 찾아주는 세상이다. 어떻게 연애를 해야 할지, 어떻게 끝내야 할지 선택할 필요가 없다. 시스템이 힘든 선택을 모두 알아서 해준다. 게다가 나와 가장 잘 맞는 사람을 알고리즘에 의해 추천해 주니 얼마나 편한가? 선택할 게 너무 많아 결정을 못 하는 우리에게 편리한 프로그램이다.
멋진 신세계에서는 남녀가 4개월간 교제하면 멍청이 취급을 받는다. 그것도 닮아가고 있다. 그러나 이 같은 ‘최적화’가 ‘행복’의 동의어는 될 수는 없다.
유발 하라리는 <사피엔스>에서 수렵 채집인은 역사상 가장 아는 것이 많고 기술이 뛰어난 ‘최초의 풍요사회’ 사람들이라고 말하고 있다. 수렵, 농업, 과학 혁명을 걸쳐 현대에 이르기까지 기술과 편의성이 개선되었지만, 실제 사피엔스들의 행복은 나아지지 않았다. 오히려 불행해진 측면도 있다. 지금 내가 지닌 자유의지가 혹시 길들여진 것은 아닐까? 하는 의문을 가져본다. 인간의 최적화는 결국 멋진 신세가 될 수 없었다.
이 책에서 존은 결국 자살한다. 그는 문명의 세계에도 야만의 세계에도 적응할 수 없는 지금 우리의 모습이다.
스스로 선택하고 판단하는 지금의 ‘나’에 대해 자부심을 느껴야 한다.
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